Osho responde a Dilip, que está em Puna a serviço do exército do Nepal
e lhe mostra como usar a disciplina da vida militar como meditação.
OSHO: O ponto fundamental não é a técnica de meditação. O ponto
fundamental é praticá-la com consciência. Qualquer método será de
grande ajuda se for praticado com atenção. A questão real é a atenção;
a técnica de meditação é apenas uma desculpa para ela.
Por exemplo, alguém
pode simplesmente ficar repetindo o nome de Deus. Se ele estiver
repetindo feito um papagaio, isto não terá valor algum. Ao contrário,
isto poderá lhe ser danoso, porque repetir uma coisa, todos os dias,
feito um papagaio, fará com que você fique igual a um zumbi, um robô.
Você começará a perder o seu brilho, a sua luminosidade, sua
inteligência; você se tornará mais e mais sonolento, cheio de sonhos.
Mas existem muitas pessoas estúpidas que acham que aqueles sonhos são
grandes visões espirituais. Eles não são. Você pode até sonhar com
Deus, mas é apenas um sonho como todos os sonhos. Você pode sonhar com
grandes experiências – com a luz e com a kundalini subindo – mas eles
são apenas sonhos. Todas essas experiências são sonhos; experiências
como essas são sonhos. A questão real é mudar a ênfase da experiência
para o experienciador. Toda a gestalt tem que mudar do objetivo para o
subjetivo.
Assim, se alguém
está repetindo um mantra com total consciência daquilo que está
fazendo, ou seja, cada vez que ele repete o mantra, ele se mantém
alerta e o faz com atenção, permanecendo uma testemunha, então esse
mantra o ajudará. E não interessa se ele repete ‘Alá’ ou ‘Rama’ ou
‘Cristo’, isto pouco importa. Você pode repetir o seu próprio nome e
será a mesma coisa. Você pode repetir qualquer coisa absurda e será a
mesma coisa. O ponto é: você está repetindo com atenção? Esta atenção
tem que ser criada. Isto é apenas um dispositivo para mantê-lo com
atenção. A pessoa pode caminhar e o seu caminhar pode tornar-se uma
meditação. A pessoa pode comer e o seu comer pode tornar-se uma
meditação.
Você está servindo ao exército e pode ir
a um desfile militar. Esse desfile pode tornar-se uma meditação. Toda a
questão é estar totalmente alerta, consciente e não mecânico. A sua
vida militar pode tornar-se um lindo crescimento para você. Tudo o que
você estiver fazendo lá pode ser usado como um dispositivo.
Se a pessoa não
estiver atenta, então o exército pode fazer dela um zumbi. Ao fazer a
mesma rotina todos os dias, ano após ano, não há necessidade alguma de
estar alerta. Pode-se tornar perfeitamente habilidoso para fazer
aquelas coisas. Pode-se fazê-las até mesmo dormindo. Um perfeito
militar é aquele que, mesmo estando dormindo, se você gritar ‘Atenção,
sentido!’, ele pula e imediatamente está de prontidão. Ele não precisa
estar acordado para fazer isto, mesmo dormindo acontece. Isto é apenas
um mecanismo, o grito desencadeia a resposta.
Eu ouvi contar que a
esposa de um general estava muito incomodada porque seu marido roncava,
sempre que dormia virado para o lado esquerdo. A situação era muito
difícil porque se ela lhe pedisse para virar-se para o lado direito, o
seu sono seria perturbado e ele era um homem muito bravo. Então ela foi
se consultar com o médico do exército. Ele lhe disse. ‘Não faça coisa
alguma – simplesmente chegue próximo ao seu ouvido e diga, ‘Direita,
volver!’ Isto será o bastante.’
Moment to moment
Osho Zen Tarot
Assim, esteja atento
a qualquer coisa que você faça. Você pode escolher qualquer método do
‘Livro dos Segredos’, mas esteja atento. E no seu trabalho militar,
esteja atento. Faça aquelas mesmas coisas, mas não como uma rotina, não
como um ritual morto que você tem que repetir. Mantenha a luz acesa
internamente. Esteja presente em cada movimento, torne-se envolvido e
comprometido, e aos poucos você verá que a sua vida militar terá se
tornado a sua vida religiosa. Qualquer vida, qualquer padrão de vida
pode transformar-se numa vida religiosa.
Você gostaria de
dizer alguma coisa?
DILIP: Eu gostaria de perguntar o que exatamente significa estar
atento. No que se refere à minha profissão, quando vou fazer o meu
dever, eu devo observar tudo como uma entidade separada, estando
consciente de que eu não sou a pessoa que está fazendo aquilo?
OSHO: Sim, exatamente isto. Você simplesmente pensa em si mesmo como um
observador, um espectador; o corpo está fazendo o ato.
Esta mão está se
movendo, certo?
Osho observa sua própria mão com um respeito desapegado, enquanto ela
desce de volta ao seu descanso no braço lateral da poltrona.
OSHO: A mão está se movendo e você a está observando. Não apenas do
lado de fora, mas do lado de dentro também; Você está separado, aquela
testemunha está separada. Ela está desidentificada com qualquer coisa
que conhecemos. Ela está identificada com Deus, mas nós nada sabemos a
respeito de Deus. Aquela testemunha é Deus.
Quando você se torna
uma perfeita testemunha, você é deus, você não é mais um ser humano.
Por isso que chamamos Buda de deus, chamamos Krishna de deus, não
porque eles tenham criado o mundo, mas porque naquele momento de
atenção, de alerta, eles não estão mais identificados com o corpo ou
com a mente, eles simplesmente não estão identificados. A mente está
separada, o corpo está separado, o mundo está separado, e eles são
apenas o observador.
Isso dá uma tal paz,
a simples idéia de que a pessoa é um observador. Alguém bate em sua
face. Se você é apenas um observador, então nada afeta você. É como se
tivessem batido em alguma outra pessoa. Você é apenas uma testemunha
ocular, e isso é tudo. Aquilo não é um problema seu. A pessoa pode até
rir de todo o ridículo daquilo, pode até curtir aquilo. Alguém o
insulta e você pode observar. Existem milhões de oportunidades na vida,
quando você observa, problemas não surgem. Os problemas surgem quando
você se torna identificado com o corpo ou com a mente. Então, você fica
perturbado e distraído.
É exatamente desse
jeito, precisamente assim: pense apenas que esse observador está
sentado no alto de uma montanha, lá longe, distante, só olhando o vale
lá em baixo.Da mesma maneira que as outras pessoas estão se
movimentando, você também está. Devagar, devagar você será capaz de
mover-se por cima de seu corpo e será capaz de ver que o corpo está
fazendo coisas. E o corpo será capaz de fazer as coisas com mais
perfeição, porque nada haverá para distraí-lo, haverá um ambiente
interno silencioso e cheio de paz.
Tente isto e depois
de um mês, conte-me como as coisas estão indo.”
OSHO – Let Go! (A Darshan Diary)
Tradução: Sw. Bodhi Champak
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